Ou seja, a existência de Deus não está relacionada ao signo: significante (palavras) + significado (sentido). Também não está relacionada à imagem que você cria deste ser na sua mente.

A única coisa que pode dizer, para você, se Deus existe ou não é a sua fé. E mesmo crendo ou desacreditando, você não torna Deus existente ou inexistente.

Pessoalmente, querido aluno, eu tenho uma relação muito pessoal com esse tópico de existência de Deus. Não posso dizer que tenho uma crença permanente e completamente segura. Minha convicção é flutuante, posso te dizer que muitas vezes até se apagou.

Mas fico muito seguro com a dúvida: se Deus exigisse de nós uma firme convicção, ele talvez desse sinais mais evidentes de sua existência/presença.

Eu encaro minha proximidade com o “possível” Deus como um relacionamento. Numa relação, você tem os seus momentos de afastamento, solidão e silêncio. Noutros momentos sente saudade. E posso te confessar, estou num momento de saudade.

E sobre a negação de Deus ser ignorância: creio que não se trate de ignorância. Conheço muita gente que faz boas escolhas na vida independente de crer ou não em um deus. Na verdade, crer em Deus é escolha. Em outras palavras, fé. Então, tanto pode ser ignorante – no sentido de desconhecer – o que crê em Deus, quanto o que não crê.

Espero que tenha te ajudado, ou ao menos deixado minha posição um pouco mais clara.

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Essa música me lembra do fato mais interessante sobre a história que me contaram sobre Deus: ele foi um bebê, como eu e você fomos. Essa é a coisa mais incomum sobre um ser superior: se materializar numa forma humana tão frágil como uma criança.

E não só uma pessoa boa como Jesus foi um bebê: Hitler, Sadam Hussein, George W. Bush, José Serra (brincadeira) também foram pequenos seres frágeis no colo de suas mães.

Tal fato nos torna todos iguais: o ser criança. Dependentes, frágeis, sem preconceitos ou ideologias. Apenas a inocência. Como Deus: livre de qualquer influência social, ensinamento, e suposto saber.

Nesse Natal, independente da sua religião ou comemoração, lembre-se que Moisés, Maomé, Buda, Confúcio, Nietzsche, e Maria foram bebês. Acima de tudo, amemos um ao outro, lembrando de que todos nascemos nas mesmas condições que os nossos deuses.

Feliz Natal e até 2011, leitores pacientes e muito caros.

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Desculpem o sensacionalismo do título, mas ele não é mentiroso sobre o que eu vou dizer.

Eu não acredito num estilo de música que algumas pessoas chamam de adoração. De todas as músicas que já fizeram, esta é a mais mentirosa e aquela que teria o potencial de ofender Deus, mas eu acho que ele tem muito mais o que fazer do que ficar bravinho com essas coisas, para isto cá estou eu.

Há uma parábola na Bíblia em que o pai pede ao filho que faça alguma coisa não sei onde e imediatamente este diz “sim, eu faço”, enquanto o outro se nega a fazer. Mas quem acaba fazendo é  justamente o segundo. Isto é muito parecido com a música de adoração: ela é um “sim” que se converterá em “não” mais cedo ou mais tarde. Já o “não” do outro filho, o que supostamente não adora, se converterá em “sim”, inconscientemente, nos seus atos cotidianos.

Vou pegar uma letra de uma música bem famosa de adoração para dar um exemplo da mentira que se esconde por trás desse estilo de música:

Nós queremos nos prostrar, nós queremos te adorar

E declarar, no mundo inteiro, que tu és Senhor

Não há como expressar seu amor em se entregar(…)

Mais um exemplo:

Te Louvarei, não importa as circunstâncias

Adorarei somente a ti Jesus

Nos dois exemplos, belas palavras escondem a verdadeira atitude dos humanos diante dos problemas da vida. No primeiro caso, o desejo de se prostrar e adorar pode, facilmente, ser dirigido ao dinheiro, ao trabalho e até para um namoro obsessivo. Já o louvor da segunda música poderá, sem nenhum impedimento, se tornar num choramingo insuportável de “Deus me abandonou” ou “Eu dou sempre o dízimo, por que tu, Deus, não me abençoa?”.

Mas, preciso ser justo, nem todo o louvor rotulado como adoração pode ser desprezado e tachado como mentiroso. O problema está no louvor escrito em primeira pessoa expressando algum desejo ou vontade falsa do coração humano. Como todos sabemos, sem hipocrisia, na primeira tentação, cederemos ao desejo mesquinho de agradar essa nossa podre carne ou, se não o fizer, ao menos desejaremos fazê-lo, o que, biblicamente, já é pecado; ou seja, não há escapatória: disse “sim” no louvor, espere então em breve a mentira (ou o verdadeiro “não”).

O louvor não chega a ser nocivo quando ele é feito em terceira pessoa, quando  se enumera, numa sequência entediante, os supostos atributos divinos. Caso da música abaixo, God of Wonders, de que gosto muito.

Entretanto, a suposta sinceridade em repetir os atributos de Deus pode esconder o real desejo de um coração trapaceiro. Há pessoas que cantam que Deus é amoroso, provedor, companheiro, amigo, esperando que, por terem cantado isso, automaticamente, obrigarão a Deus que seja realmente tudo isso para elas.

Ou seja, mesmo na suposta adoração em terceira pessoa, há o mesmo perigo de se dizer uma coisa quando o coração anseia por dizer outra. Portanto, tomemos cuidado, pois enganar a Deus é tarefa inútil, impossível e, por mais que tentemos adornar as nossas palavras com métrica bonita e rima impecável, o Soberano sabe bem que tipo de gente nós somos.

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Henri Nowen (1932-1996) é um escritor cristão cuja leitura, embora eu tenha lido pouco, foi recebida por mim com admiração incomum, ainda mais se comparado a outros escritores cristãos modernos. Suas mensagens geralmente fazem uma ligação entre a espiritualidade e o viver diário numa linguagem que, embora simples, é lotada de significados essenciais ao viver cristão.

Hoje li esta mensagem no devocional (tradução livre) que é enviado diariamente ao meu e-mail e não pude deixar de ligar o significado de liberdade à febre McCandless que tem atraído como imã a ideia de muitas pessoas.

Não tenho certeza onde está a tal “liberdade”, mas, ao que parece, ela está bem longe do nosso atual estilo de vida e começa numa busca interior, desvencilhada das nossas formalidades:

Quando você é livre no seu interior, você chama outros para a liberdade, mesmo que isto seja inconsciente. Um homem ou uma mulher livres criam um espaço onde outros se sentem seguros e desejam se abrigar. Nosso mundo é tão cheio de condições, exigências, formalidades e obrigações que ficamos o tempo todo pensando o que se espera de nós. Mas, ao encontramos uma pessoa verdadeiramente livre, não há expectativas; há apenas um convite para que façamos um mergulho em nós, para que descubramos no nosso interior a nossa real liberdade.

No interior em que habita a liberdade, também Deus habita. E onde Deus está é o lugar em que desejamos estar.

Henri Nouwen

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Ecumenical Patriarchate of Constantinople

Eu não gosto de religião é o novo lema da nação evangélica. A frase de efeito foi adotada tanto entre os neopentecostais extremistas, quanto em setores mais “liberais” e intelectualizados cujos membros, de alguma forma, possui/possuíram/possuirão algum pezinho na igreja.

Vou descrever de modo superficial algumas definições de “religião” e tentar explicar o tipo de pensamento incoerente que tal afirmação – “odeio religião” – contém. É importante conceituar as possíveis interpretações, para que se evite a defesa de uma coisa e o leitor concorde ou ateste o seu “ódio” a outra definição completamente diferente. Discutirei os quatro conceitos abaixo:

1ª definição – Religião é a crença na existência de forças superiores e sobrenaturais.

2ª definição – Religião é a manifestação da crença em forças superiores/sobrenaturais.

Usarei aqui um trecho de O livro das religiões, que é um guia panorâmico sobre as principais religiões escrito por Jostein Gaarder (autor de O Mundo de Sofia) em parceria com outros estudiosos das ciências religiosas:

O que é religião? É o batismo de uma igreja cristã. É a adoração num templo budista. São os judeus como o rolo da Torá diante do Muro das Lamentações em Jerusalém. São os peregrinos reunindo-se diante da Caaba em Meca.

3º definição – Religião é a virtude do indivíduo devoto à alguma força sobrenatural.

4º definição – Religião é a filiação a um sistema específico de pensamento ou crença que envolve uma posição filosófica, ética, metafísica, etc.

Vamos adequar o suposto “ódio religioso” ao primeiro dos conceitos enumerados acima e observar que tipo de pensamento resulta.

Religião como crença em forças sobrenaturais:

No primeiro caso, naquele em que a religião é a crença na forças sobrenaturais, o indivíduo que afirma odiar tal prática diz, em outras palavras, que “odeia que a outra pessoa tenha uma crença”. Pensamento incoerente, diga-se de passagem, já que odiar simplesmente pelo fato de não compartilhar uma determinada superstição ou crença, como quiserem, é simplesmente dizer que não é capaz de “amar” mais ninguém além de si, pois é impossível existir duas pessoas cujas idéias sejam completamente consoantes.

Pode se argumentar que tal “ódio” tem fundamentação racional (argumento que por si só soa incoerente), portanto é inconcebível que uma pessoa se entregue a tais práticas quando, empiricamente, a inexistência de forças sobrenaturais é irrefutável*. E desde quando uma vida que se paute por escolhas especificamente racionais é a única opção?

Percebi que esse post se alongaria muito, por isso resolvi dividí-lo numa série de 4 posts. Acompanhe os demais textos e, se gostar, não deixe de divulgar.

*Consultem um agnóstico sobre tal comprovada inexistência.

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