Carnavariscos

Um monte de gente aproveita para vociferar que o carnaval é a festa do diabo. Mas eu acho o lado bom do carnaval, este que permite o ócio, o churrasco familiar, o farofismo paulistano descendo a congestionada Imigrantes muito mais bonito do que certos carnavais que acontecem naqueles locais a que chamam igreja.

Vamos a um teste: você tem mais medo do carnaval da sessão do descarrego promovido pela Igreja Universal ou do desfile televisionado pela Rede Globo? Tudo bem que as opções são bem restritas e ruins, mas pense naquilo que é mais suportável: ver a evolução duma Beija Flor ou os gritos suínos dos pastores de tal denominação cristã, que é assim chamada apenas para que haja uma classificação que a inclua em algum lugar que não seja o limbo do sincretismo religioso?

A questão é: irmãozinhos, pra que tanta hipocrisia malhando a Globo com a sua cobertura dos desfiles sendo que a gente vê um show de horrores todos os dias nos canais ligados à Rede Record? E mais: se a anarquia global, como dizem, é feita em honra ao Belzebu, não é pior que o furdunço cristão seja feito em nome de Deus?

Porque o “trabalho” da Igreja Universal não vale um vintém

Ao criticar essa perversa instituição é possível encontrar sempre alguém por perto, cristão ou não, para justificar o belíssimo trabalho que a frequencia nos cultos foi capaz de realizar: jovens libertos das drogas, famílias restauradas, dívidas pagas, e mais uma série de jargões feitos para uma publicidade lucrativa do perfeito viver burguês , tão sonhado no nosso país emergente.

Fato é que a tal “libertação” do mundo das drogas e do alccol pode ser alcançada, a preços bem mais justos, se me entendem, em um grupo de ajuda como o Alcoólicos Anônimos. E a bela família restaurada está disponível para todos em breves visitas a um terapeuta. Dívidas pagas passam por negociação, parcelamento e boa administração dos nossos escassos recursos.

Vê-se que muito do que se prega não passa de anseios do homem moderno, atraído pela fantasiosa vida vendida nos comerciais de TV. Uma instituição como a do Bispo Macedo, aproveita-se dessas vontades e mostra o atalho, que, como todos sabemos, é balela.

Alguns devem estar a se perguntar: Thiago, você não dá valor a obra do Espírito Santo nas transformações dessas vidas que frequentam a Igreja Universal? Não, não dou!

Eis a explicação: você acha que a tal suposta obra do Espírito iria se adaptar para atender ao modelo de vida perfeito que criamos depois da Revolução Industrial? Pois é, vá aos exemplos da Bíblia e aí serás capaz de achar, em abundância, uma série de famílias tão perturbadas, ou até mais, que a minha e a sua:

• Davi , homicida e pulador de cerca
• Adão e Eva e sua complicada relação de casal
• Noé, o dançarino peladão e pinguço familiar
• Arão e Miriam, os invejosos
• Moisés, o irritadinho
• José e seus “adoráveis” irmãozinhos
• Jacó e sua índole altamente “confiável”

Agora você pode alegar que os meus exemplos são restritos ao antigo testamento. Pois bem, são, e isso não faz diferença, já que a a morte de Cristo não garante restauração familiar para ninguém. E se formos observar muito bem, os valores da família passaram a ter pouquíssima importância no Novo Testamento. No lugar do “afeto sanguineo”, Jesus afirma novos valores de coletividade e amor ao próximo. Ele mesmo não era do tipo “almoço no domingo na casa da mamãe Maria”.

Outro fato importante a ser considerado é a nossa herança cultural. Desde quando a obra divina é guiada pelos critérios do homem moderno, ou seja, suas definições do que é bom ou ruim? Se, na nossa concepção atual, o ato de usufruir da maconha é algo ruim, isso não significa que esse mesmo critério é válido para Deus. Podes alegar que não o é pelo fato de que a Bíblia pede-nos a seleção do “bom, perfeito e agradável”, mas há diferença de valores sob a perspectiva divina versus ponto de vista humano. Não devemos jamais pensar que o “olhar de Deus” limita-se ao modo de viver ocidental, no qual fomos criados.

Logo, não há valor nenhum no trabalho da Igreja Universal, e de boa parte dessas comunidades cristãs, pelo contrário, é até prejudicial, diferente de grupos de ajuda como o A.A.. É importante ressaltar que transformação moral não tem nada a ver com obra do Espírito. Aliás, até mesmo outros animais podem experimentar mudança de conduta, de acordo com os valores daquele ambiente no qual é adestrado.

O Advent Conspiracy citado na imprensa do Brasil

O Advent Conspiracy não virou aqui no Brasil. Alguém pode tentar explicar dizendo que a cultura de consumo dos brasileiros no Natal é diferente da dos americanos. Será?

• Quantas vezes você foi ao shopping em dezembro?
• Quantas filas você pegou?
• Deu presentes?
• Ganhou presentes?
• Usou seu cartão de crédito?

Pois é! A nossa cultura de consumo é igualzinha a dos habitantes da América, só que com menos dinheiro.

Seria coerente então que a igreja brasileira adotasse campanhas como a Conspiração do Advento. Fato curioso é que se fosse um lixo daqueles bem feitos um monte de pastores daqui receberiam tudo com muita hospitalidade e ainda jogaria a merda tudo no ventilador.

Então,  já que o cristianismo tupiniquim está, como sempre, alienado das causas relevantes e úteis, alguns veículos importantes fizeram algumas citações sobre a campanha anti-consumista da Igreja Emergente americana.

Uma das citações está no site da Superinteressante:

A Advent Conspiracy, então, pede para que as pessoas gastem um presente a menos em sua lista de compras – só um – e destine o dinheiro que seria gasto a projetos que se preocupam com a água potável no mundo. Em 2007, eles conseguiram arrecadar US$ 3 milhões com algumas igrejas participantes.

Será que não é mais vantajoso deixar de comprar aquele par de meias que nunca será usado para fornecer água potável para o mundo todo?

O Trabalho Sujo, blog do Alexandre Matias que é editor do caderno Link , também colocou o vídeo abaixo, oficial da campanha, em um de seus posts:

E o que a igreja do Brasil fez ? O Instituto Ressoar da Record/Universal anda com umas atividades suspeitas beneficentes, e com certeza se aproveitou do 13º salário e da onda de solidariedade natalina para angariar grana em prol das vítimas de “Santa Catarina”.

O que eu acredito sobre evangelismo?

Depois de uma semana de ceticismo e total falta da esperança na série sobre evangelismo, vou falar neste único post, sobre a simplicidade do ato de evangelizar.

Se fosse sintetizar tudo o que eu tenho a dizer a conclusão seria: Eu acredito em evangelismo contextualizado.

Evangelismo contextualizado é aquele que se adapta à situação/condição daquele momento, e isso significa diferenciar-se da corrente contemporânea de “estratégias”.

Se nos tempos da igreja primitiva funcionou que se gritasse a palavra nas praças, isso só deu certo porque o contexto da situação permitiu. Gritar a uma multidão de pessoas, em uma época onde mal se tem permissão para se falar baixo em sua casa, é contextualizar a mensagem saindo da estratégia comum. Nos dias de hoje gritar a uns milhares de ouvidos é fazer o apelo que a publicidade faz, que a TV faz e que todos os veículos focados na persuasão fazem com maestria.

Publiquei uma lista para coisas sem qualquer eficácia, então  é justo que exista uma lista para coisas que funcionem. Vamos à ela:

• Missões: o evangelismo missionário não é novidade, a sua proposta é que nunca fica velha. A mensagem é levada, ao pobre, ao índio, ao rico, ao universitário, ao analfabeto, de acordo com a liguagem que são capazes de entender. Missões leva ao extremo a contextualização das boas novas.
• Relacionamentos: se isso é evangelismo? Estou certo que é. Diferente do que se divulga em igrejas do G12, essa relação entre pessoas é cultivar relacionamentos sem intenções evangelísticas. É amar o próximo, se preocupar com ele, perguntar se ele precisa de algo… É um estilo de boa vizinhança que leva o reino de Deus que está em sua vida para fazer do viver de outras pessoas algo melhor. Sou franco em afirmar que pode não ser o objetivo converter pessoas ao cristianismo, mas se a sua relação com alguém cria pessoas melhores, faz do homem um marido mais interessado, do adolescente um filho mais compreensivo , fique certo que você trouxe parte do reino para o viver na Terra. Não disse que seria fácil.
• Justiça social: outra vez o evangelismo que traz o reino como ferramenta para a melhoria da vida de outras pessoas. Alguns podem afirmar que isso não é evangelizar. Talvez não é de forma explícita, mas como diz Derek Webb em uma de suas melhores músicas: eu abandonaria a espada (Bíblia) se ela não fizesse o bem. Se a minha mensagem não serve para mudar vidas, não devo continuar pregando. Já perceberam como cada milagre que Jesus fez na Bíblia visava sempre trazer dignidade às pessoas? Até mesmo os ricos carecem disso! Os pobres ainda mais.
• Igreja: se igreja for o relacionamento de pessoas que são o corpo de Cristo, com certeza ela é o maior instrumento de evangelismo dos nossos dias. Na igreja há círculos sociais que incluem. A fé individualizada é difícil, diria que impossível.

Na minha lista falo de coisas que tratam as pessoas de forma particular e que, ao mesmo tempo, as incluem em grupos que compartilham de uma mesma fé e estilo de vida.

Evangelismo que trata as pessoas como grupo, estátística, usando técnicas de persuasão, está falido e fora de contexto. Contextualizar é se aproximar, compreender situações, falar no mesmo nível de linguagem, amar sem segundas intenções.

Série: Coisas sobre evangelismo nas quais não acredito – Shows

Eu não acredito em show de evangelismo

Todas as experiências que eu tive em shows de propósito evangelístico foram vergonhosas e frustrantes. Pessoas tratadas como animais em filas quilométricas, preços absurdos, atrasos no horário divulgado, alimentos arrecadados jogados ao chão como se fossem lavagem para porcos.

Assim como o evangelismo de massa, o show evangelístico recorre a mídia para divulgação de resultados mentirosos.

Outra incoerência sobre o show evangélico é a cobrança de ingressos a preços de shows decentes de bandas não-cristãs. A palavra não deveria ser oferecida gratuitamente ? Ao invés de irem atrás dela, ela não deveria ser levada?

Marcha para Jesus, SOS da Vida, Hillsong United ? Se você for ver para se “divertir”, tudo bem, mas não me venha com desculpas que é tudo por almas. Prepare-se para sol quente, chuva e rombos no orçamento.

Gostaria muito que alguém descrevesse nos comentários uma má experiência que teve em um show evangelístico. Em contraste, gostaria de uma outra narração de como um show não-cristão pode tratar as pessoas com extremo conforto e dignidade. Os comentários serão divulgados em um post.

Quarta-feira, discutirei sobre o que acredito ser eficaz na divulgação da palavra, e um post será suficiente.

Série: Coisas sobre evangelismo nas quais não acredito – Folhetos

Eu não acredito em entrega de folhetos e “jornais“

Além de sujar a cidade, os folhetos são uma forma de apresentar Jesus como uma propaganda. Já falei o quanto o cristianismo pode decepcionar as pessoas quando todo o tempo é construída uma imagem de um Cristo maravilhoso? 

Os folhetos de evangelismo são distribuídos em meio à anúncios de planos de saúde, dentistas e empréstimos, ou seja, concorrem com soluções para problemas terrenos.  Em alguns casos os folhetos ganham até mesmo um espaço para publicidade, o que pode trazer um pouco de verdade aos reais propósitos da suposta divulgação gratuita da palavra.

O Senhor é uma solução para a vida, uma resposta para a eternidade, não uma resolução instântanea para as “contingências do viver” (inspirado em Ricardo Gondim). Publicar a verdade em um pedaço de papel é vago, burro e politicamente incorreto.

Proteja a natureza: acabe com os folhetos.